می‌تونستی جور دیگه‌ای رفتار کنی؟
سه جواب اصلی به معمای اختیار (جبرگرایی، اختیار مطلق و سازگارگرایی) رو از هم تشخیص بدی، جبرگرایی رو با تقدیرگرایی قاطی نکنی، و از این بحث وقتی خودت و بقیه رو قضاوت می‌کنی استفاده کنی.
معما
جبرگرایی (Determinism)
جبرگرایی یعنی این دیدگاه که هر رویدادی، از جمله هر تصمیمی که می‌گیری، با علت‌های قبلی به‌علاوه‌ی قانون‌های طبیعت تعیین شده. انتخابت از مغزت میاد، و حالت مغزت از چیزهایی میاد که هیچ‌وقت انتخابشون نکردی. زنجیر رو به اندازه‌ی کافی عقب ببری، از قبل از تولدت شروع می‌شه.
شاید فیزیک کاملاً جبری نباشه؛ تو کوچیک‌ترین مقیاس‌ها بعضی رویدادها انگار تصادفی‌ان. ولی تصادف معلوم نیست کمکی بکنه. انتخابی که از سر شانس اتفاق بیفته بیشتر از انتخابی که علت داره مال تو نیست.
| دیدگاه | جبرگرایی درسته؟ | اختیار داریم؟ |
|---|---|---|
| جبرگرایی سخت | آره | نه، پس سرزنش عمیق بی‌معناست |
| اختیار مطلق (Libertarianism) | برای انتخاب‌هامون نه | آره، می‌تونیم زنجیره‌ی علتِ تازه شروع کنیم |
| سازگارگرایی (Compatibilism) | شاید، فرقی نمی‌کنه | آره، اگه با دلیل‌های خودمون و بدون اجبار عمل کنیم |
| «لیبرتارین» اینجا هیچ ربطی به سیاست نداره. |
خودت رو امتحان کن
هر کس داره کدوم دیدگاه رو می‌گه؟
- بابک: «با این مغز و این گذشته، نمی‌تونستم چیز دیگه‌ای انتخاب کنم، پس هیچ‌کس واقعاً سزاوار سرزنش نیست.»
- النا: «وقتی انتخاب می‌کنم، یه چیزی در من کار رو شروع می‌کنه که هیچ علت قبلی‌ای تعیینش نکرده.»
- کوروش: «انتخاب‌هام علت دارن، ولی وقتی از دلیل‌های خودم میان و کسی مجبورم نکرده، آزادن.»
- تام: «تحسین و سرزنش توهمن، چون همه‌چی خیلی وقت پیش تعیین شده.»
- شیرین: «اگه هر انتخابی علت داشت آزاد نبودیم، و ما آزادیم، پس هر انتخابی علت نداره.»
- آرش: «آزاد یعنی همون‌طور که می‌خوام رفتار کنم، نه اینکه بی‌علت رفتار کنم.»
جواب رو ببین
جبرگرایی سخت: بابک: «با این مغز و این گذشته، نمی‌تونستم چیز دیگه‌ای انتخاب کنم، پس هیچ‌کس واقعاً سزاوار سرزنش نیست.», تام: «تحسین و سرزنش توهمن، چون همه‌چی خیلی وقت پیش تعیین شده.»
اختیار مطلق: النا: «وقتی انتخاب می‌کنم، یه چیزی در من کار رو شروع می‌کنه که هیچ علت قبلی‌ای تعیینش نکرده.», شیرین: «اگه هر انتخابی علت داشت آزاد نبودیم، و ما آزادیم، پس هر انتخابی علت نداره.»
سازگارگرایی: کوروش: «انتخاب‌هام علت دارن، ولی وقتی از دلیل‌های خودم میان و کسی مجبورم نکرده، آزادن.», آرش: «آزاد یعنی همون‌طور که می‌خوام رفتار کنم، نه اینکه بی‌علت رفتار کنم.»
راه میانه
سازگارگرایی (Compatibilism)
متفکرهایی مثل دیوید هیوم (۱۷۱۱–۱۷۷۶) می‌گفتن خود سؤال بد مطرح شده. آزادی هیچ‌وقت به معنای بی‌علت بودن نبوده. به نوع علت مربوطه: داری بر اساس خواسته‌ها و استدلال خودت عمل می‌کنی، یا مجبور شدی، تهدید شدی، یا کشش مقاومت‌ناپذیری وادارت کرده؟ نظرسنجی‌ها نشون می‌دن این رایج‌ترین دیدگاه بین فیلسوف‌های حرفه‌ای امروزه.
علی کیف پولش رو می‌ده دست مردی که چاقو دستشه. بعداً، بعد از کلی فکر، به یه خیریه پول می‌ده. هر دو کار علت دارن. فقط دومی از دلیل‌های خود علی اومده، پس فقط دومی آزاده، به همون معنایی که برای تحسین و سرزنش مهمه.
استوانه‌ی غلتون رواقی‌ها
رواقی‌ها رو از درس ۴ یادته. به روایت سیسرون، خروسیپوس ما رو به یه استوانه تشبیه می‌کرد که از یه سراشیبی هلش می‌دن. هل دادن راهش می‌ندازه، ولی به خاطر شکل خودشه که می‌غلته. رویدادهای بیرونی کارهامون رو شروع می‌کنن؛ منش خودمون تعیین می‌کنه چطور جواب بدیم. جایی که این تشبیه جواب نمی‌ده: استوانه نمی‌تونه به شکل خودش فکر کنه یا برای عوض کردنش تلاش کنه، ولی آدم می‌تونه.
خودت رو امتحان کن
یه سازگارگرا کدوم یکی رو کار آزاد نمی‌دونه؟
- حمید بعد از چند هفته سبک‌سنگین کردن از کارش استعفا می‌ده، با اینکه می‌دونه تربیتش ارزش‌هاش رو شکل داده
- آنا از روی عادت همون چایی رو سفارش می‌ده که همیشه می‌ده
- تارا یه قرارداد رو امضا می‌کنه چون یه نفر خانواده‌ش رو تهدید کرده
- مهسا یهو از سر مهربونی به یه غریبه کمک می‌کنه
جواب رو ببین
تارا یه قرارداد رو امضا می‌کنه چون یه نفر خانواده‌ش رو تهدید کرده
درسته. تهدید دلیل‌های خود تارا رو کنار می‌زنه. بقیه همه از ارزش‌ها، عادت‌ها یا منش خودشون عمل می‌کنن که علت دارن ولی باز هم مال خودشونن.
خودت رو امتحان کن
سحر می‌خونه که هر تصمیمی تو مغز علت داره. نتیجه می‌گیره: «پس درس خوندن برای امتحان فایده نداره. اگه قراره قبول بشم، می‌شم.» یه سازگارگرا با استدلالش موافقه.
جواب رو ببین
نادرست
غلطه. سحر از جبرگرایی سُر خورده تو تقدیرگرایی. حتی اگه انتخاب‌هاش علت داشته باشن، درس خوندن یکی از علت‌های قبول شدنه. تصمیم به درس نخوندن از زنجیر بیرونش نمی‌بره؛ فقط عوض می‌کنه زنجیر به کجا برسه.
هر دیدگاهی یه هزینه‌ای می‌ده
- جبرگرایی سخت با طرز زندگی همه‌مون جور درنمیاد: طوری فکر می‌کنیم، قول می‌دیم و قدردانی می‌کنیم که انگار انتخاب‌ها واقعی‌ان.
- اختیار مطلق برای توضیح کنترل به زحمت می‌افته: اگه یه انتخاب هیچ علت قبلی نداشته باشه، چه فرقی با شانس داره؟ جا دادنش کنار علم مغز هم سخته.
- سازگارگرایی متهمه که موضوع رو عوض می‌کنه: منتقدها می‌گن سؤال اصلی این بود که می‌تونستی تو دقیقاً همون موقعیت کار دیگه‌ای بکنی یا نه.
- بحث هنوز بازه. بدون حل کردنش هم می‌تونی خوب ازش استفاده کنی.
خودت رو امتحان کن
پسر ۱۵ ساله‌ی لیلا درباره‌ی اینکه جمعه شب کجا بوده دروغ گفته. لیلا تازه درباره‌ی جبرگرایی خونده. کدوم واکنش بیشتر با سازگارگرایی جوره؟
- بی‌خیالش بشه: مغزش مجبورش کرده، پس واقعاً مسئول کاری که کرده نیست
- مسئولش بدونه و در کنارش سعی کنه بفهمه چی به این کار کشوندش
- سخت تنبیهش کنه، چون فقط انتخاب بی‌علت سزاوار سرزنشه و انتخاب اون بی‌علت نبوده
- صبر کنه تا علم تکلیف اختیار رو روشن کنه، بعد اصلاً واکنش نشون بده
جواب رو ببین
مسئولش بدونه و در کنارش سعی کنه بفهمه چی به این کار کشوندش
آره. به دلیل‌های خودش و بدون اجبار عمل کرده، پس مسئوله. و چون انتخاب‌ها علت دارن، فهمیدن اون علت‌ها به لیلا کمک می‌کنه انتخاب‌های بهتری شکل بده؛ جای پیامدهایی مثل محروم شدن از چیزی هم همین‌جاست.
خودت رو امتحان کن
- رامین از صندوق مغازه پول برمی‌داره چون یه گوشی جدید می‌خواد و فکر می‌کنه کسی نمی‌فهمه.
- رامین از صندوق پول برمی‌داره، اسیر اعتیاد به قماری که ازش متنفره و چند ماهه داره باهاش می‌جنگه.
هر دو کار علت دارن. چرا یه سازگارگرا دومی رو ملایم‌تر قضاوت می‌کنه؟
- پشت دومی علت هست ولی پشت اولی هیچ علتی نیست، برای همین فرق دارن
- تو دومی یه اجبار درونی که قبولش نداره بر استدلالش غلبه می‌کنه
- مقدار پولی که از صندوق برداشته تو این دو مورد با هم فرق داره
- سازگارگراها هیچ‌وقت هیچ‌کس رو قضاوت نمی‌کنن، چون همه‌چی علت داره
جواب رو ببین
تو دومی یه اجبار درونی که قبولش نداره بر استدلالش غلبه می‌کنه
آره. مهم اینه که کار از استدلال و ارزش‌های خودش میاد یا نه. اعتیادی که داره باهاش می‌جنگه به اجبار نزدیک‌تره تا به انتخاب، و مسئولیتش رو کمتر می‌کنه، هر چند شاید کاملاً پاکش نکنه.
مرور درس
- جبرگرایی: هر رویدادی، از جمله انتخاب‌های تو، از علت‌های قبلی و قانون‌های طبیعت پیروی می‌کنه.
- جبرگراهای سخت اختیار رو رد می‌کنن؛ طرفدارهای اختیار مطلق جبر رو برای انتخاب‌هامون رد می‌کنن؛ سازگارگراها می‌گن آزادی یعنی بدون اجبار و به دلیل‌های خودت عمل کنی.
- جبرگرایی تقدیرگرایی نیست: تلاش‌های تو جزو علت‌های چیزیه که پیش میاد.
- دونستن اینکه انتخاب‌ها علت دارن، فهمیدن بدون بهونه‌تراشی رو ممکن می‌کنه و بهت می‌گه علت‌های انتخاب‌های آینده‌ت رو خودت شکل بدی.